اربعین

سیل در راه است

همه را با خود می برد

برای پاکی..

سکوت بعد از جشن

جشن تمام شد
تو را فراموش کردن.. 

خانه ی برای تو

خانه آخرتشان را تضمین کردن با
این خانه که برای تو ساختن..

پ.ن:
 هئیت فدائیان حسین (ع) (اهواز)
مکان:انتهای فاز1 پاداد شهر میدان بهشت آباد به سمت فاز2 حسینیه امام حسن مجتبی (ع)

اشک های یخ زده

یخ ه چشم هایم را
روضه هایت باز میکند

اشک روضه

شفای دردهاست اشک
 بر روضه ی حسین

پ.ن:
دارلشفاست اینجا 

راه کربلا

برای کربلا

یک راه بیشتر نیست

از خود گذشتگی

برای دیدن تو

برای دیدن تو به امضاء

امام رضا نیاز دارم

گناهان من

گناهانم بین من و تو

فاصله انداخته.

بدون شرح

امام حسن (ع)

با پذیرفتن صلح
امام حسن (ع)
فتنه را مدیریت
کرد.

روضه خوان کربلا

روضه خوان کربلا
غروب آفتابش بود.

پ.ن:
خاطره ی اولین روضه ی کربلا.

دیدن و حسرت خوردن

کربلا, ندیدن, حسرت

کربلا, دیدن, حسرت


پ.ن:
چاره ای نیست بجز دیدن و حسرت خوردن..

هئیت امشب

بغض گلوها را گرفته بود

چراغ ها خاموش شد 

ذکر ها بلند شد

یاحسین

سقای دشته کربلا

تشنه ی کربلا هستم

سیرابم کن

ارباب

ناکام کربلا

ناکام به کسی بگوید
که بمیره کربلا ی جدم
حسین را نبیند

امام صادق (ع)

کربلای تشنه

کربلا تشنه ی خون حسین بود

حسین کربلا هم با
خونش سیراب کرد..


محبت حسین


حسین با خونش
 عالم را سیراب کرد

عاشوار

تمام گزینه ها

بر نیزه هستند.

قبول باشه زیارتت

اسارت تمام شد
بعد  از زیارت..

خداحفظ

شب های هئیت

شبهای هئیت

آسمان میشه

عزا خانه..

کینه ها

اوج کینه ها در کوچه

 بود..

علم دار

علم دار بعد کربلا

امام سجاد بود.

یک لقمه گندم ری

آنهایی که در کربلا حسین را کشتند.
همان هایی بودن که از یک لقمه نگذشتند..

پ.ن:

برای یک لقمه دستشان را با خون حسین شستند.

مشک سیراب

فقط مشک سیراب شد
در کربلا..

کرب بلا

حنجره خشکو

مشک خشکو

دشت خشک..

تشنه حسین

ساقی تشنه روی حسین بود

فدایی برادر

دستهایش را داد عباس

تا به ما یاد دهد

تا پای جان

نوکری کردن برای حسین را..

حسادت کوفی

انقدر به حسین حسادت کردن

که...

 

مشک عباس

مشک عباس جانش بود..

مقصود

کربلا مقصد بود
مقصود نبود.
پ.ن:

ولی شهادت مقصد است.نه مقصود.بنابراین اگر گفته شود که امام حسین برای شهادت قیام نکرده

سخن بی جای نیس چرا که شهادت مقصد است و مقصود احیای سنت و اصلاح امور است.

کربلا

کربلا تکلیف بی قید و شرط بود..